本文轉貼自學佛網:http://www.xuefo.net/nr/article14/136043.htmlhttp://www.xuefo.net/nr/article12/123319.html

 

作者:junzibuqi 

 

    現在想好好說說自己的真實念佛、念觀世音菩薩聖號的成果,如果有一字虛假,弟子願墮地獄無有出期。去年(2011年)8 月份,當時痛苦欲絕到了極點,兩個原因,一是買房買不起,二是工作中總有被人擠掉的風險和極度焦慮。有以前發的帖子為證(當時痛苦欲絕,父母不理解、不支援,媳婦這邊天天吵,父母拿我們當外人,非常痛苦),當時真的差點要自殺了。幸虧有師兄留言鼓勵多念觀世音菩薩聖號,我前幾個月專念觀世音菩薩聖號,最近專念南無阿彌陀佛聖號。現在知道,選定一個不變其實效果最好。

    總的來說,這八個月中我做了三件事,

    一是每天堅持念佛兩個小時,一萬聲,大部分能夠完成,但是念佛時做到沒有妄念很難,總是妄念紛飛,我一般坐地鐵時念,在工作和家裡一般不方便。

    二是持戒,尤其是斷除了邪淫惡習,之前我的犯邪淫惡業非常非常厲害,現在沒有。

           

    三是佈施,我每個月至少佈施一、兩千元,有的是給東林寺大佛,有的是捐款河北的佛教慈善網,他們會捐款患病兒童,有的是捐給寺院印經,這個我還是比較大方,有一次給白血病的孩子一下子捐了五千元。

 

    以上這三件事情都不難,都是一個學佛人基本的“任務”。

    現在說說自己的真實感應:

    第一,對佛教有了更深的感情和領悟,深信淨土法門,自己的精神狀態開始變好,很少焦慮和吵架了。

    第二,逼迫我想自殺的兩個問題竟然神奇的解決了,而且自己開始獲得了大批財富。先是突然跳槽成功,工資漲了一半,而且人際關係和工作壓力非常輕鬆,兼職就是天堂一般的工作享受,再沒有了被排擠掉的競爭壓力。然後是倒騰了一些買到了一所房子,中途有很多困難都神奇的解決了,而且可能還會買第二套,自己的財富直線上升,這是以前想也不敢想的。

    第三,事事順利,之前身體在焦慮中很壞,現在面色紅潤,人際關係良好,深深體味到了學佛的富足和安詳。

    深信阿彌陀佛,深信念佛法門能夠救贖我們出離苦海,這是我吐血推薦給大家的,沒有半句謊話!!

 

 

淨空法師 開示:

財佈施得財富,法佈施得智慧,無畏佈施得健康長壽

 

淨空法師  開示

 

(1)世間人想發財,用欺騙手段的方法去得到財富,他不瞭解事實真相——欺騙人家、敲詐人家,用什麼樣手段得到的財富,都是他命裡有的;他命裡沒有的,用什麼手段一分錢也得不到。用不正常的手段得到的財富,已經打折扣了,虧折了,他命裡有一千萬元的財富,他只能夠發個二百萬元、三百萬元;他要用正常的手段、正常的方法,他的財會發足。這是世間可憐憫者,用欺詐的這種心術,折福折壽,太不值得!

 

(2)佛教給我們,財佈施得財富,愈施愈多,法佈施得聰明智慧,無畏佈施得健康長壽,修因一定得果報。學佛的人一定要明白這個道理,要知道這個事實

 

(3)世間人都希求果報,卻不懂得修因,完全想錯了、做錯了,得到的結果恰恰相反——吝財的人得貧窮果報,吝法的人得愚癡果報,不肯修無畏佈施的人,果報是多病、短壽,可惜!

                             

 

改變相貌無需整容:只要行善積德,貧賤短壽會轉成富貴長命  

 

作者:佚名

                   

    《三命通會》有一個故事,宋代有個人名尹洙,頂骨凹陷,眼睛無神,牙垠露出,山根塌陷,按理應該貧賤短命。後聽一個名叫蔡襄的相士勸告,多積陰德,還周濟了很多災民。忽然一天晚上渾身發抖,之後頂骨凸起,雙目有神,牙根掩藏,山根隆起。後來不僅長壽,並且高官厚祿。

 

    明朝的袁了凡先生,碰到一位高人把他一生的情況都詳細地推算了出來,前後都應驗了,連細節都非常地準確。直到有一天,一位真正得道的禪師教他積德改命的方法。從此他努力地改過積德。此後,命運就發生了變化。本來沒有兒子結果生了兩個兒子,並且都成了才;科舉考試原來命中只考第三,卻考第一;本來考不上進士,結果考上;本來作官只能做到知縣,結果卻上升到兵部;本來壽命五十三歲,卻活到七十四歲。

 

    所以我們應該從心態入手,從根本入手,根本改變了,枝節就會隨著改變。弄清因果的道理,才能明白“命”、“相”之所以然。從十二因緣的道理解釋,我們的身體就是由果報所生的,也是來受善惡業報的;所以叫做“報身”。

 

    一個人相貌的好壞、壽命的長短、命運的窮通,屬於正報;家庭環境的好壞、親屬子女的優劣、生活享用的厚薄,屬於依報。正報有福,依報自然也豐富滿足;正報無福,依報也就困窘惡劣。我們今生所受用的正報和依報,都是過去種的“因”、現世結的“果”,並不是從外來,全是自作自受。一個人的“命”和“相”正是這些業因果報的體現

 

    三世因果論從根本上揭示了“命”和“相”約原因及由來,卻不教人去算命、看相、求籤、問卜,因為這是捨本逐末的。“命”和“相”算也是這樣,不算也是這樣;只有從根本上改變現在的“因”,才能轉變未來的“果”。造作的業因,種種因,哪怕是過了很久很久的世間,依然不會損壞無論我們做得是善因、還是惡因。都會成為一顆種子,一旦和其配合的條件具備,那麼就會有果報出現。

arrow
arrow
    全站熱搜

    hcj256 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()