為什麼犯邪淫會有惡報？
因為道德和法律是人類管理國家治、理國家的一個基本手段，也是人類行為的兩大規範，人類需要正確的倫理道德的支持。而道德也需要隨著人類社會的進步而不斷地完善改善。社會呼喚道德。但是末法時代的人們對道德倫理的教育不是很在意，因為人們以為沒有利益在裡面，人們就不在意了。佛說，人們貪婪的是財色名食睡。人們對於沒有金錢，沒有利益的事情不再感興趣，而一談到錢，一談到名利的事情，就兩眼發光，津津樂道，還有情感，還有談吃的美食，一談就來勁。現在就是這幾大主題來支援著我們的人生，這幾個裡面，如果盡情去追求，沒有不造業的。現在找不到多少不犯邪淫的男男女女，一百個人裡面找不出二十個潔淨的男女。大家說，別人都在這樣做，我不這樣就跟社會脫節了，這就是社會風氣嚴重錯誤了。犯邪淫導致多少家庭支離破碎？導致多少孩子失去了親人的愛？這些犯邪淫的男女只想自己快樂，他們是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，沒有考慮到別人。因為犯邪淫，一個個圓滿的家庭破碎了，一個個孩子失去了父親，失去了母親。每一個家庭是社會的細胞，家庭不穩定了，就是國家這個身體上的細胞病變了，社會就會亂了，所以，犯邪淫對個人、家庭和社會造成多麼嚴重的危害啊！
犯了邪淫後，還有種種奇奇怪怪的惡報等著這些人，愛滋病，宮頸癌，前列腺癌，乳腺癌……他們這些人是沒有見到棺材不落淚，一旦得惡果就不知所措。到了那時候，你有再多的錢也沒有用，你只想保命，還會想所謂的快樂嗎？在師父這裡這樣的人太多了。下面就說幾個因犯邪淫而得惡果的因果實例。
一、受菩薩戒的居士在學佛之前犯邪淫得惡報的實例。
這是一個受菩薩戒的居士，平時在人們眼中簡直就是菩薩的化身，別人家有什麼困難，她出心扶力地幫助人家，也從不與人發生什麼口角，待人謙和，大氣，時時發心為利益一切眾生而活著。就這樣一位善良的居士，竟然得了婦科絕症，上醫院去搶救了。人們感到不可理解，好人怎麼不得好報呢？
讓師父來觀因果，師父說，她沒有信佛前犯了很多邪淫之事，跟七、八個男人有過犯邪淫。我去跟她談話，問她有沒有這回事？對她說你跟什麼什麼人有犯邪淫？她說有，她說她都懺悔過了。我問她是怎麼懺的？她說我是這樣懺的：“我以前做了很多淫欲之事，這都是我前世欠你們這些人的，今世我來還你們的債。不能怨我。”我說：“這算什麼懺悔？哪有這麼懺的？”她說：“我那時候年輕，那麼多人追我，我只知道他們都喜歡我，哪知道我這麼做是錯的。”我說：“你要用佛法量自己，你得知道自己做了什麼，錯在哪裡？要用五戒十善去量自己，一條一條地對照自己，犯了什麼錯，都要去懺悔。你還算受了菩薩戒的佛子，都不知道自己怎麼錯了？你以為天天念經、磕頭就是學佛了？你這樣學佛，還得這樣的病，讓人都懷疑佛的存在了。你誦經磕頭，建塔塑像都是行善，善是善，惡是惡。自己造作的惡業，必須透過自己懺悔來消減，善事不能消減惡業。善惡是兩條道的。”
你應該這樣懺悔自己所犯的邪淫：以前，我沒有學佛，不懂得犯淫欲是罪惡的事情，做了很多犯邪淫的事情，害了別人，敗壞了風水，今天我知道錯了。現在我以慚愧心、懺悔心，至誠心跪在佛前，以真誠心懺悔。我是造惡眾生，犯了很多邪淫之事，真是罪業深重，無以言表我的愧疚之心。今天得聞正法，知道頭上三尺有神靈，知道種惡因要得惡果，我非常後悔。我婚前和未婚男友某某、某某等等犯了邪淫之事，今天我知錯了，求佛力加持，求諸佛菩薩加持，求天龍八部善神護法加持，因我今天一念的懺悔，使我以前和某某等人（一一說出）所犯的邪淫的惡業，使業力消除，永不復造。我能有這麼重的淫欲之心，這也是我無始劫習氣太重，淫根太深，惡習太重，我真心求佛力加持，求諸佛菩薩加持，求天龍八部善神護法加持，因我今天一念的懺悔，向我淫欲之時之地而污濁的眾生懺悔，也使我無始劫因淫欲而造下的惡因，業力消除，永不復造。我造惡太多，淫心習氣太重，求觀世音菩薩加持，求韋陀菩薩加持，使我淫欲之惡習連根拔除，永不復造。今天我向我的丈夫懺悔，向所有我傷害的家庭懺悔，使某某（那些人的妻子以及丈夫，兒女等一一懺悔述說）受到了傷害，我真心地向你們懺悔，我知道錯了，也非常愧疚。願因我今天一念的懺悔，求佛力加持使我所犯邪淫的惡業以及和你們結下的惡緣之業力，業力消除，永不復造。願你們以此（念經……等）功德早日脫離六道苦海。我深信佛理佛法，我要好好修行自己，利樂眾生，護持正法，願所有的有情眾生都能去掉惡習，不再貪淫欲，不再造惡業。”
犯邪淫所到之處，都是壞人家風水的，你怎麼懺都沒有用的，你懺只能消掉業力的50%，還有一半是沒有辦法消掉的。那還有一半怎麼辦？得靠有大神通的人來幫你，還那個地方一個清靜才行。我們都是凡夫，沒有辦法還那個地方乾淨，犯了，就背著吧！年輕人，沒有犯的，絕不能犯。
在野外犯邪淫特別罪惡，盡虛空遍法界都有眾生在修行，你在野外犯邪淫，會得罪哪裡的山神，草神，樹神，水神，空神一切神靈，污染一大片，自己都不知道背了多少因果，回家的時候，背後跟著一大片怨親債主，都要找你算帳，看你怎麼還？
這個居士，最近來道場，我問她怎麼樣，她說還好。努力去懺吧！能懺掉多少罪業算多少。一個醫院判了死期的人了，與其等死，不如努力自救吧！要對症下藥，這個真心懺悔就是消減罪業最好的良藥，不是說你念多少經，念多少佛號能往生的，是業力決定我們的下輩子去哪裡的。是業力的牽引導致眾生的去處的，受多高的戒，做多少功德，磕多少頭跟往生關係不大，都要用因果去對照。
二、一個男人因犯外遇導致家庭破碎的果報實例
這個女人真的很可憐，結婚才一年就發生婚變了，這個男人，跟村上的一個女孩子，從小到大一起長大的，這個小女孩一直喜歡這個男人。可是，長大以後，這個男人沒有娶這個小夥伴做新娘，這個女孩子挺傷心的，也一直不死心，經常跟這個男人聯繫，漸漸的，這個男人的心就往外跑了，他們的孩子才幾個月，這個男人就夜不歸宿了。整整七年的時間，他的老婆都沒有能挽回這段婚姻。那個外面女人的家就在這個可憐女人家的對面，窗戶對著窗戶，這個男人和那個女的是一個單位的，這個做妻子的就天天在窗戶裡看著自己的男人和別的女人在一起過日子。這樣的日子有多麼難過？你看，這個第三者卑鄙不卑鄙？有一次，這個妻子騎車子，被汽車撞到了，她丈夫和那個女人看到了，都眼睜睜地看著她倒在地上，漠然地離去了，連一個旁人也不如了，你說他們還有一點人情味嗎？六、七年中，她想離婚，但是想到孩子那麼小，就失去父愛，太可憐了，她想盡一切辦法挽留丈夫，但最終還是離婚了。離婚了以後，孩子歸她了，她回家去拿點東西，才三天時間，鎖都已經換過了，鄰居告訴她，你跟他離什麼啊？你第一天走，那個女人第二天就進來了。這麼卑鄙的男人，這麼下賤的女人，參與人家的家庭，破壞人家的圓滿，害得人家妻離子散。
她租了一個房子，對面屋裡有個孩子跟她孩子差不多大，他們一家人生活得很和美，他們一家人也很和善，經常來帶她的孩子一起出去玩，因為她工作忙，沒有時間帶孩子出去玩。這個小孩子看到人家孩子大聲地叫“爸爸”，羡慕的不得了，他就去跟人家商量：“叔叔，我沒有爸爸了，我也叫你爸爸行不行？”多可憐啊！這都是犯邪淫惡業的眾生做的壞事所導致的，逼得六、七歲的孩子管人家叫爸爸去了。如果人人懂得道德，不參與人家家庭，怎麼會有這種事呢？這種人怎麼會沒有果報呢？《地藏經》上寫得多清楚，誰能逃得過業因果報呢？佛說：歷經千萬劫，所造業不亡。犯邪淫惡業的男女啊！你讓多少妻子，丈夫傷心欲絕了？
有的人說，我來道場找師父觀了，怎麼還沒有離苦呢？人家怎麼離苦了？你問你自己啊？你造了多少業呢？你造得都是定業，師父幫你觀了十次，你還沒有好，人家觀了一次，就好了。為啥？人家造的不是定業。如果讓師父看一眼就好，那就不是因果了。業力的流轉是誰也不能阻擋的。懺得不深刻都沒有用。
這種犯邪淫惡業的男女的業力都非常深重，特別是第三者插足，導致人家家庭破碎的，定業啊！當生很難了脫，自身不能覺悟，靠外力是不能解脫的。你上寺廟磕頭，不能解脫。只有懺悔。犯了這種惡事的人，好好懺悔去，沒做的人，千萬別做。婚姻是件大事，要麼你別選擇，要麼選擇了就好好過，不能今天選擇，明天就想反悔。不能今天選了你丈夫，明天看到別人的丈夫比你丈夫強了，有本事了，你就想丟下自己的丈夫，想另攀高枝了。那絕對不行，因為前世你沒有修福報啊！前世沒有修來這等福報，你強求是求不來的，你去攀緣就是造業啊！
三、一個男人得腦血栓的因果實例
還有一種情況是，有的女人看到人家丈夫長得比自己的丈夫好，能力比自己的丈夫又強，還比自己的丈夫有錢，於是，就使勁兒往人家男人身上貼。曾經有個女人來到我們道場，她的丈夫有錢又有權，她每次見到我的時候，總是眼淚汪汪的，使勁兒哭泣，因為她的婚姻很苦，丈夫有錢有權了，別的女人一個勁地往她丈夫身上貼。她來到我們這裡感到特別的委屈，眼淚一個勁兒地流。後來，師父給她觀因果了。師父對她說：“你一直受委屈，總是在哭泣，是吧？”她說對。師父又說：“你總是半宿地等他，總也不見他回來，對吧？”她說對。越說對，她越感到委屈，好像找到了訴冤的地方。有時候，她丈夫即使回到家也是躺在沙發上面的，婚姻到這個地步，可以說是人力無法挽回的了。也不要怪她要詛咒她的丈夫了，詛咒當然有詛咒的因果，她丈夫的果報不久就來臨了。師父跟她說：“你丈夫三年後會得腦血栓，現在是不是有一個胳膊發麻了？”她說是的。現在，她聽到這個消息，一下子轉變念頭了，不再恨他丈夫，變為可憐他了，問師父：“我後悔了，我不是真的要他死啊！我是每天等他不回來，心焦了，才說那種話的。我錯了啊！師父，能不能救救他？”師父說：“這不是你說了算的，這都是他自己的業因果報導致的，他的一個胳膊不靈了，這是給他一點提示，讓他早點覺悟。他能覺悟，就不至於死。”這就是告訴大家，我們的病苦除了年老導致的牙齒鬆動，頭髮變白，器官退化，其他的病苦都是業因果報，沒有別的。當人們不講因果的時候，就很難理解這些病苦，也很難了脫這些病苦。
這個媳婦說：“師父，求求你，幫幫他吧！別讓他得腦血栓了。”師父說：“我怎麼幫呢？我只能告訴你業因果報，我只不過是看見了，我沒有權利去阻止業力的流轉。”末法時代，這老天也難做了，當男人不歸的時候，這女人在家埋怨老天不公平，懇請老天懲罰她的男人；當老天真得懲罰這個壞男人了，這個媳婦又哭天喊地地求老天不要懲罰她男人了。這個老天爺是不是夠難當的？
男人啊！好好珍惜你的家庭，別四處去犯惡業了，當你病苦災難來臨，站在你面前的是你的妻子；當你求醫求藥不行的時候，到處為你跑的是你的妻子；與你同甘共苦，與你同患難的還是你妻子。當你病苦躺在床上的時候，那些跟你犯邪淫惡業的女人都到哪兒去了？一個都不見影子了，連電話也沒有一個。當你沒有錢的時候，你的媳婦傾其所有，東挪西借。焦頭爛額地跑來跑去幫你看病的，還是你妻子！你造業的時候，你想沒想她痛苦了？她心碎了？沒想，根本沒想！誰做的，好好懺悔去。原配的夫妻，天註定，你的婚姻是你無始劫修來的，既然你選擇了就好好珍惜，不要犯錯，如果犯了錯，好好懺悔去。不得了的果報，實實在在給你，一點也沒有差錯。都是師父觀到的。
四、一個男人得腎衰竭的因果實例。
一個男人和他的媳婦一起來師父這裡觀因果，這個男人得了腎衰竭，到處到看不好，花了很多錢，被醫院裡拒絕了，讓他回去準備後事。師父幫他觀了，然後問他：“你犯了什麼邪淫惡業的事？”他說：“沒有做過。”師父說：“真沒有？”他都說沒有。一連問了三遍。他都說沒有。這是師父觀了一下他當下的想法，知道他因為帶了媳婦了，還不好意思承認，就對她媳婦說：“你們今天到我這裡來，是不是相信我？”他們都說是的。師父又對她媳婦說：“無論我在你丈夫身上查出什麼來，你回去都不能跟他打仗，行否？”她說行。連問了三遍，她媳婦都答應回去不跟他丈夫算帳。於是師父就對那個男人說：“好了，你現在說吧！”他說：“犯邪淫惡業的事我造過，那是我十九歲的時候，女方十七歲，她是心甘情願跟我的。”師父說：“不對。重說。”他還是那樣說，師父就說了：“你撒謊也不看看地方，到我這兒撒謊來了，你知道我是做啥的？我上觀天，下觀地，一切都看得明明白白，你非禮人家七歲的女孩子，不是十七歲，對不對？”他這下子不吭聲了，有五分鐘沒有吱聲，他想不到自己做過的事情，除了當事兩個人，還有第三個能知道，如果能想到，他今天也不會帶他媳婦來了。師父問：“有沒有這事？”他才說：“有。那是我們家在太平路住的時候，那個女孩是我的鄰居。”師父說：“現在你得惡果了，求醫問藥都不靈了。當時，對這種事情查得很嚴厲的，抓到就要被槍斃，你沒有被抓住，不等於你沒有惡報。”非禮人家七歲的小女孩，這還是個人做得事嗎？要是她是你的女兒，你沒准會拿了刀去殺了人家，是不是？而你竟然做出了這等連畜生都不如的事情。怎麼會不給你果報呢？
你們看看，這個倫理道德要不要趕快宣揚了？單宣揚這個還不行了，該宣揚因果了，只有這些活生生的因果實例擺在人們眼前了，人們才會警覺啊！這個人十九歲犯邪淫惡業，到四十七歲果報才到，這還是當生的報應，還有來世的報應，你不認帳都不行。所有造惡業的眾生，可別慶倖自己沒有得到果報，早晚會來的。
這個人怎麼會出現這個情況的呢？據說前兩年他出了一次車禍，摔壞了，然後就有了這個毛病。一般人有了病苦，有了災難，他不往因果上去想。人們造了惡業，有三大果報：監獄，病苦，災難。對於監獄，人們好理解，知道自己做了觸犯法律的事情，要進監獄受苦的，但是對於後兩者，人們就不知道也是自己犯了錯才得的。所以，儘管花了很多病，吃了很多苦，仍然不能離苦，因為離苦的因沒有找到。師父觀了才發現：他得腎衰竭哪裡是車禍的原因，是全身被一條繩子捆住了，結就打在腎臟部位。這樣的病，你上醫院，花多少錢也沒有用。
怎麼辦？信佛吧！然後懺悔，懺悔自己因為迷惑、顛倒，淫欲習氣深重才犯惡業。能不能好？很難。因為那個女孩子也找不到了，沒有辦法對她當面道歉，這是定業，如果不用心去懺悔，業障無法消減，如果用至誠心去懺悔，或許能重罪輕報。
五、一個尿毒症病人的因果實例。
一個尿毒症晚期的病人來找師父觀因果，師父觀到，這個人的頭上纏著一條紅色的婚姻線，師父也很不解，為什麼線纏到頭上去了？就調陰官來詢問，陰官告訴師父，這個人的婚姻是骯髒的婚姻，地府不看好這婚姻。因為他們這家人家的親家公跟親家母犯邪淫，父輩為了保持這種不正當關係，就讓自己的兒女結婚，這樣結成了親家。師父問這個男人：“你是不是二十多歲就得了高血壓？”他說：“是的，就是因為一直吃降血壓的藥片，才得了尿毒症。”師父就告訴他，為什麼會得高血壓，就是因為他的頭上被纏了這麼一條婚姻線，頭上好像套了一個緊箍咒，血液不通暢了。這是父債子還。這個當父親的啊！為了自己的犯邪淫惡業能不被別人發現，出了這樣的主意，他沒有想到他造的惡業會連累到子女輩，雖然他死了，孩子被害後，下地獄還會找他算帳去。這個得尿毒症的男人的媳婦也受害了，她的頭髮全部掉光，後來，她信佛了，天天念經磕頭，才有到師父這裡的因緣。但是師父也無法改變這種定業，已經給你果報了，他的臟器都壞了，神仙也沒有回天之力了，如果你造的是不定業，師父能助你的緣，像這樣的情況，就來不及了。不久，這個男人就死了，從發病到死只有一年時間，他才五十三歲。他的孩子剛剛結婚，師父幫他看了一下，他本身的壽命還有二十多年可以活的，他就是用這二十多年來代他父親還債了。
所以，眾生啊！千千萬萬不能犯邪淫。要人人都來弘揚因果法啊！讓更多的人及早得到這個法，沒有造的，趕緊懸崖勒馬，不要造。一個人看到這文章或者這個碟片就是救一個人啊！
希望大家都來宣傳因果正法，歡迎轉帖，讓更多的人能獲得對現實生活有益佛法。那真是功德無量啊！如果你拿一萬塊錢去造廟，拿十萬塊錢去放生，跟人家說一個因果故事的功德都勝過前者。
六、講述一個女同胞犯邪淫者的果報
曾經有一個苦難的女人在師父那兒觀因果，才三十幾歲的人，全身都是病苦。而且，家裡還立了堂子，所以也可以說越是苦難的眾生罪惡越大呀！這些造惡的眾生，造惡的時候閉著眼睛拼命地造，什麼也不怕，當果報給你的時候，你瞪著眼睛四處尋求解脫啊！當醫藥都不能解脫的時候，就求大仙啊！把堂子立上了。堂子能讓你不得果嗎？佛都不能讓你不得果啊！不然，佛為什麼要講四十九年法？因為佛也不能阻止自動流轉的業因果報。
觀她的時候，師父說：你的婚姻出了問題。她說：是的。師父讓她自己說說是怎麼回事。她的婚姻是做姑娘的時候跟了一個有婦之夫，跟了人家三年的時候，人家丈夫就跟媳婦離婚，他們還有一個兒子，這是個第三者插足的案例。男人離婚後就跟她結婚，多麼罪惡的婚姻，不給你惡果可能嗎？誰犯的？趕快懺悔去。這個男人以後不得惡果才怪！這種女人，你年紀輕輕的姑娘，什麼樣的未婚青年找不到啊？你一定要去拆散人家家庭。破壞人家家庭，讓人家拋妻棄子，你以為是好事啊？不是好事。過了六、七年，她的丈夫又有了外遇，然後跟她離婚了。她很傷心，就跟外面許多男人亂來了，就這樣得來了渾身的病。
所以女人一定要自愛啊！自己不愛自己，別人都不愛你。絕對不可介入別人的家庭做第三者！你讓人家拋棄原來的妻子，跟你結婚，到後來，這個下場也會落到你頭上。
你一定要自愛，為什麼要找有婦之夫？人家再好，也和你沒有緣份，人家已經結婚了，你從人家手裡生拉硬拽搶過來，最後也導致了你這種悲慘的結局。現在她一個人過著日子，想找對象也找不成。你也是找不成了，因為你盡造惡業了。
再看這種男人，拋妻棄子，跟著第三者跑，這也是喪天良了，你的孩子缺父少母，孤苦無依，都是你造出來的人間悲劇。
末法眾生，三大造惡根源：廣貪財利，淫欲熾盛，殺戮生命。佛早就告訴我們了，你不知道罷了，所以要學習佛法啊！要守規矩和倫常道德啊!要弘揚佛法，不能將佛法當成宗教來宣傳啊！佛法是對每一個眾生講得，沒有佛法，眾生就不能離苦啊！現在的佛法，被世間法所捆綁。真是著急。都找師父觀，累死也觀不過來。
七、犯邪淫者指天發誓的因果實例
一個病苦患者來找師父觀因果，師父說，你這個病是因為你出去犯邪淫，然後回家給你媳婦下跪得來的。有沒有這回事？他說沒有。再問他媳婦，他媳婦說有。
為什麼會發生這樣的事？他媳婦說，有一次，他回家來跟她說，他們單位到外面去旅遊，單位同事個個都找小姐，他就沒有找。他說的目的是讓他媳婦好好表揚他一番。但是，他媳婦卻說：“你真是個傻瓜，別人都找，你怎麼不找呢？你不回來說，我也不知道。”本意開玩笑，實際上，這種玩笑也是造業，種不好的因，就會得不好的果。果不其然，這個男人以後出去，就也開始找小姐玩了。回來後，又告訴他媳婦，他想：反正是媳婦鼓勵他出去找的，把自己的經歷跟媳婦分享一下也無所謂的。沒有想到，他媳婦聽了，跟他沒完，又哭又鬧，作得他一點辦法也沒有。最後，他只有跪在地上，對天發誓：自己對不起媳婦，就做這麼一回，下次再也不敢了。師父說：“男人是陽，女人是陰；男人像太陽，女人像月亮；一個剛，一個柔。你怎麼能拜倒在你媳婦腳下呢，你拜倒在女人腳下，你一輩子都揹運。還有，不管人家怎麼說，我們都要管好自己，不能造惡啊！造了惡，也不能什麼手段都使出來。你拜倒在你媳婦腳下，那你就一輩子不得翻身了。我們生了這個色身，作為男人，應該是堂堂正正的大丈夫，首先要有陽剛之氣，不做作奸犯科的事情，不低三下氣，你的身體，是跪父母，跪天地，跪諸佛菩薩的。女人和男人是平等的，不能跪在女人面前。現在你得惡果，還不知道是怎麼得的吧？”
那男人說，都是她讓我去找小姐了，我找了，又對我不依不饒的。師父說：“你怎麼見縫就鑽啊？讓你找小姐你就找了？你見惡就鑽，你見善怎麼不鑽呢？還振振有詞呢？你有那個精力去想淫欲的事，你多想想苦難眾生好不好？想想自己怎麼去幫助貧苦可憐的眾生行否？”
這是一個例子，還有一個男人，也是找小姐，被他媳婦發現。這個媳婦很厲害，那個男人被媳婦逼得無路可走了，為了開脫罪責，跪在地上，指天發誓：“我沒有去找小姐，如果我去找了，請老天爺罰我。”女人一看丈夫都對天發誓了，相信了他。你以為老天是可以隨便讓你賭誓的？這個男人是在說大妄語，是在藐視老天爺，他明明做了，還抵賴，把老天也扯進來了，結果天條處置，不久就得果報了。找師父觀了兩次，都不離苦。
很多人以為老天爺看不到，摸不著，根本是唬人的玩意，壓根兒不相信有老天爺的存在。老天爺到底有沒有呢？有！你犯了錯，上有天條，下有地條，處置你的。
有太多的人做過這樣的事，做了錯事，為了開脫罪名，指天發誓。男人有這樣的事，女人也有。有的丈夫盯得緊，發現了媳婦紅杏出牆，逼問媳婦，這個女人就對天發誓說自己沒有做過對不起丈夫的事情。告訴你，老天可不是可以隨便讓你開玩笑的，這個賭注也不可以隨便下，你打妄語，處罰你狠著！
有人得惡果了，說都懺悔了，怎麼還不好？因為你懺悔得不夠深刻！不夠全面！你還不知道自己這麼卑賤下流，能懺得出去嗎？你還不知道自己指天發誓是錯的，你能消減罪業嗎？你要說：老天，我錯了，不該上欺天，下欺地，中欺丈夫妻子兒女，做了惡事還拿老天作賭注，我違逆了天倫，我錯了。你不這樣懺，不算真懺悔。
有些學佛人說，我也懺悔了，怎麼還不能離苦？你怎麼懺的？“往昔所造諸惡業，皆有無始貪嗔癡，從身語意之所生，我今一切皆懺悔。”就這麼幾句，反反復復地念。這有用嗎？沒有用！為什麼？你知道什麼叫“往昔”？“往昔”是你還沒有出生之前，也就是你的前世叫往昔。你今世的生辰八字一落地，你的善惡簿子就可以給你記載善惡了，三歲娃娃做了惡事，照記不誤，不是說小孩子不懂，說壞話，做壞事沒有關係。都有關係，都有記錄，這就是現世因果。有的人以為“往昔”是自己沒有聽聞之前的一段時間，不是的，你概念不清就難以消減業障。我們今世所造的惡業，是從你呱呱墮地開始的，你要從自己能記事起，記得多少就懺多少，對照五戒十善，一條一條地去懺悔，才能消減你這一世的惡業力。業力減輕了，病苦也就相應地減輕。
我說個自己的因果。我的腦袋裡有個地方時不時地要疼一下，我就懺悔，可是怎麼懺也懺不好，就去問師父，師父說：你捅過蜘蛛網，一捅，嘩啦一大片蜘蛛網都被拉下來，有沒有這事？好好給人家賠禮道歉去。我說有啊！我小時候最怕蜘蛛了，玩得時候，頭撞上了一個蜘蛛網，嚇得掉轉身子就跑，帶破了一大片的蜘蛛網。你欠了誰的，最後得還人家去。於是我祈請人家來我的佛堂，跪在地上，對人家說對不起，我錯了，我不應該弄破你們的家，現在我學佛了，明因識果了，我請你們來聽經聞法，我把讀經誦咒的功德都回向給你們，請你們原諒我。我懺悔過後，頭就再也沒有疼過。
佛說，至誠懺悔能消億劫顛倒想，至誠懺悔能消無始劫所造的罪業。怎樣做才是至誠？你首先要承認自己造了惡業，現在給我果報，都是我應該得的。然後，認錯，最後發誓永不復造。我們有了病苦災難，不是求別人的問題，也不是我們造了什麼惡業，得惡果了，就往佛前一跪，就什麼都變好了。沒有這樣的好事的。如果這樣能好，哪裡還會有這麼多的佛子不離苦？求佛，病就能好，這是解釋不通的。佛只不過看見了病苦的來龍去脈並告訴我們，讓我們從根本上去不造。佛不能幫你把你已經得的果拿走。要拿走，也只有你自己才有權利和能力拿走。我們是借鑒佛法，通達法理，瞭解宇宙間的真理，才離苦的。
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