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《起世因本經‧地獄品第四》：“諸比丘。彼諸眾生。于無量時。受是苦已。從此饑餓小地獄出。復更馳走。略說如前。求守護處。然後來詣燋渴地獄。其獄亦廣五百由旬。入此獄已。時守獄卒。遙見彼人從外而來。即前問言。汝等今者何所求須。罪人答言。仁者我今甚渴。時守獄卒。即捉罪人。[打-丁+僕]置熾燃熱鐵地上。在猛焰中。仰臥悶絕。便取鐵鉗磔開其口。融赤銅汁。灌其口中。彼諸眾生。唇口應時悉皆燋爛。唇口爛已。次燒其舌。如是燒齶。燒喉燒心。燒胸燒腸。燒胃。直過小腸。從下部出。彼諸眾生。各於是時。受極重苦。受極重痛。其苦特異。難可思議。然彼壽命。未終未盡。略說如前。乃至若人非人所造惡業。未滅未離。如是次第。具足受之。”
阿彌陀佛！大家好，此次慧清參訪的是燋渴地獄，下面將為大家介紹參訪情況。
乘著白蓮花，慧清很快來到一個有著打鐵聲音的地獄；一看，滿滿的罪人在嗷嗷叫苦；有年輕的、身體還算壯實的，也有老的、身體枯瘦如柴的，口中在冒著煙慘叫，原來是正在飲銅汁受刑。
在好奇心的驅使下，慧清順著打鐵的聲音來到一個大口鍋面前；這口鍋十分巨大，可以容納幾十人。旁邊有位狼狗頭的獄卒，正在用力地燒著柴火，並在大口鍋下面來回地拉著鐵條催動柴火；而旁邊有位獄卒在劈柴，另一位則大汗淋漓，用力地打著燒得通紅的銅塊；等銅塊打得差不多軟化的時候，就扔進大口鍋裡面。
因為有著佛力加持的保護層，慧清就走近看了那口大鍋，鍋裡滿滿燒的通紅又冒著大泡的銅汁，濃稠到不行，時不時還有因為高溫向外四濺的銅汁。
此時有一位獄卒大哥，見到慧清，雙手合十問道：“阿彌陀佛！您是來參訪地獄的吧？”
慧清轉頭合十道：“阿彌陀佛！末學正是來參訪地獄的。”
獄卒大哥：“你看前面滿滿一片都是罪人，任你所問。”
慧清合十道：“感恩獄卒大哥！”於是慧清來到一位聲音嘶啞，正在慘叫的老者靈體前面。只見他毛髮枯燥像稻草，身體骨瘦如破柴，就像一具枯黃的骨包了一層皺皺的人皮，不見幾兩肉的樣子。
只見老者靈體說：“水，給我水，我要喝水。”
很快一位獄卒大哥便提起他，往燒得通紅的鐵板上一扔，老者靈體立刻大叫；因為聲音嘶啞的原因，聽起來分外淒涼，那麼老了還要受這樣的罪，實在太慘了！
老者靈體重重地摔在鐵板上，立刻又燃起一陣燒焦的肉味；佈滿血絲的眼球，看著自己燋爛的肢體，皮都黏在鐵板上烤焦了，手掌和四肢的傷口處，露出血紅的肌肉和筋骨。但老者靈體可能太渴的原因，見到獄卒手裡拿著一大杯銅汁，竟然還伸手示意要喝，而牛頭獄卒可是一點都不心疼，直接用鐵鉗，叉開老者靈體的口。此時他的上下顎已經裂開，嗚嗚地叫苦著；獄卒很快將一大杯燒的通紅又滾燙的銅汁往老者靈體口中一倒。順著銅汁流過的地方，先是嘴唇和齒齶燒得融化成血水，只剩下一副黑乎乎的快粉碎的牙齒骨架；接著是舌頭和喉嚨也一一化成血水，接著是心臟、胸腔、胃，再到大腸小腸；銅汁流過的地方，所有的肉都化成血水，最後從身體底下流出伴著血水銅汁。
老者靈體五孔流血，抽搐地倒在通紅的鐵板上，死不瞑目，連叫也不會叫了；業風一吹，又繼續剛才的刑罰。
慧清：“請問獄卒大哥，此老者靈體從何而來，怎麼會這麼瘦小乾枯呢？”
牛頭獄卒：“此罪犯是從上一個饑餓地獄而來，經過無量劫的折磨才如此瘦小。”
慧清：“那為什麼會來此地獄呢？還有，為何明明是銅汁，他卻還一直要喝？難道他不知道是銅汁嗎？”
獄卒大哥：“此罪犯無量劫受罪之後，據他本人的業力牽引，自然看到地獄，無人強迫他來。因為受了太久的饑餓之報，饑渴難忍，故想找尋食物；在業力的牽引下，就自然而然來到此地獄；至於銅汁，也是罪犯要的，那我們就給。在他們看來，那是等待已久的解渴解饑食物，當然會渴望萬分。”
慧清：“獄卒大哥，但慧清看到的明明是燒得通紅的滾滾銅汁，在他們罪靈眼裡難道不是嗎？”
獄卒大哥：“哎！罪靈因為業力牽引，看到的當然和我們不一樣；我們看到的是銅汁，他們看到的是美食，所以還會拼了命地想要求來喝。眾生業感如是，我們也無可奈何啊！地獄無門自己闖，業果無情自己背。”
慧清：“阿彌陀佛! 感恩獄卒大哥！慧清先告辭！”
獄卒大哥：“嗯！你回去好好寫文，告誡世人，實有地獄，因果不虛；不想以後來這邊看到我的話，就好好做人；絕不要造惡多端，死後纖毫自受，無可代替。”
慧清：“阿彌陀佛！慧清回去就寫，感恩您！”
慧清走前望了一眼此獄，不禁感慨：寬廣無邊、黑壓壓的地獄，眾生何時才得以解脫出離啊？！
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